momentaneamente: ma può essere un caso?

mercoledì 2 dicembre 2015

ma può essere un caso?

ricordo che da piccola sentii dire: 'è come sparare sulla croce rossa' per intendere un obiettivo facile, ma soprattutto un gesto vile.
beh, bisognerebbe far sapere in giro che oltre alla croce rossa ci sono altre strutture che si occupano di curare le vittime più deboli e sfortunate.
ma probabilmente lo sanno benissimo e la strategia è proprio quella di rovesciare l'acronimo e trasformarlo in frontiere senza medici.

11 commenti:

carlo49calati3 dicembre 2015 alle ore 00:47
sicuramente le bombe non sono per caso.
ml
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carlo49calati3 dicembre 2015 alle ore 12:39
tra wp e blogspot ci sono incomprensioni però altri blogspottisti alla fine riescono (forse devi crearti un gravatar ma non so bene, sono una "bestia" informatica)
ml
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carlo49calati3 dicembre 2015 alle ore 22:47
ma a me piace la cinica ironia, quando capisco che è cinica e ironica, però se aspetti di trovare qualcosa di "rilevantissimo" ti verrà una barba più lunga della mia, io volo piuttosto basso :)
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carlo49calati4 dicembre 2015 alle ore 09:12
ti avevo recuperato dopo 4 giorni in cui il tuo commento era rimasto incomprensibilmente in ammollo nello spam di wp!
(ho spesso un'accentazione al maschile, ma non maschilista, spero)
il pubblico web è quanto mai volatile.
ml
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silenziosamente

La società contemporanea teme il silenzio, sente la necessità di coprirlo, annullarlo, negarlo creando città rumorose, luoghi di ritrovo frastornanti, momenti di solitudine anch’essi fitti di suoni (il cellulare che squilla, la musica dell’iPod nelle orecchie...).

Forse perché spesso silenzio diventa sinonimo di solitudine, isolamento, vertigine di vuoto. Eppure una lunga tradizione, che affonda le sue radici in un tempo lontano, dice che è ricchezza e non mancanza, pienezza anziché vuoto, gioia piuttosto che tristezza, nascita invece di morte.

Oppure accidia (ovvero: indolenza, inerzia, negligenza, tedio, ansietà del cuore) una forma di torpore o, secondo la traduzione della parola greca da cui origina, uno stato di noncuranza (a=non e kedos=cura), una mancanza di affezione, un senso opprimente di vacuità accompagnato da una strana noia irrequieta e insoddisfatta che prende di mira in particolar modo le persone solitarie e le assale specialmente nelle ore del mezzogiorno… continua a leggere

Henry Miller su Anais Nin

Sei così pronta, così intelligente.
Ma non mi fido della tua intelligenza.
Tu crei uno schema meraviglioso, tutto è al suo posto, e sembra chiaro in un modo assolutamente convincente, troppo chiaro.
E intanto, dove sei tu?
Non sulla chiara superficie delle tue idee, no, tu ti sei già tuffata più a fondo, in regioni più oscure, così uno pensa che tu gli abbia dato tutti i tuoi pensieri, ma lo immagina soltanto che tu ti sia svuotata in quella chiarezza.
Invece ci sono strati e strati - sei senza fondo, insondabile.
La tua chiarezza è ingannevole.
Sei la pensatrice che suscita in me più dubbi, più confusione, più turbamento.

epicuro

La carne non ammette limiti nel piacere, e il tempo che serve a procurarle tale piacere è anch'esso senza limiti. Ma il pensiero che ha appreso a ragionare intorno al fine e al limite di ciò ch'è pertinente alla carne, e che ha soppresso il timore dell'eternità, ci rende possibile una vita perfetta, per cui non sentiamo più l'esigenza di un tempo infinito: esso non rifugge dal piacere ne, quando le circostanze ci portano al momento di uscire dalla vita, può dire di andarsene avendo tralasciato qualcosa di ciò che rende questa ottima.