momentaneamente: latito, latitas, latitavi, latitatum, latitare

venerdì 22 aprile 2016

latito, latitas, latitavi, latitatum, latitare

nel 2012 si temeva l'apocalisse e quando ci siamo risvegliati dopo il fatidico 21 dicembre sembrava che nessuno ci avesse mai creduto più di tanto anche se tutti hanno tirato un sospiro di sollievo nascosto in un sorrisino ironico e beffardo, eppure la profezia pare essersi avverata.
cosa sono pochi decenni di disastri a confronto dell'età della vita sulla terra?
quindi, in estrema sintesi, la domanda è: quando finisce?
per cosa passerà alla storia l'inizio di questo millennio altro che per la crescita esponenziale delle conseguenze nefaste del 'genio' umano?
ho atteso un roseo pretesto per riaffacciarmi sul blog, ma rischio di latitare all'infinito.
l'unica consolazione mi è venuta dalla notizia della scoperta di un pianeta, avulso da qualsivoglia sole, ramingo e solitario eppure presente.
in qualche modo sarà anche utile a qualche sistema, mi dico, dunque perché disperare se anch'io mi sento spersa a vagare nel microcosmo terrestre?

4 commenti:

carlo49calati22 aprile 2016 alle ore 10:30
giuro che non ricordo cosa dovesse succedere il 21 dicembre 2012 e sono convinto che neanche allora me ne sia preoccupato.
la terra continuerà a girare stancamente ancora per un bel pezzo e noi saremo ancora bussolotti sballottati qui e là.
massimolegnani
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Pier22 aprile 2016 alle ore 22:04
quante storie .. va tutto bene invece ... lo hanno detto quelli che contano e io ci credo, si si che ci credo
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silenziosamente

La società contemporanea teme il silenzio, sente la necessità di coprirlo, annullarlo, negarlo creando città rumorose, luoghi di ritrovo frastornanti, momenti di solitudine anch’essi fitti di suoni (il cellulare che squilla, la musica dell’iPod nelle orecchie...).

Forse perché spesso silenzio diventa sinonimo di solitudine, isolamento, vertigine di vuoto. Eppure una lunga tradizione, che affonda le sue radici in un tempo lontano, dice che è ricchezza e non mancanza, pienezza anziché vuoto, gioia piuttosto che tristezza, nascita invece di morte.

Oppure accidia (ovvero: indolenza, inerzia, negligenza, tedio, ansietà del cuore) una forma di torpore o, secondo la traduzione della parola greca da cui origina, uno stato di noncuranza (a=non e kedos=cura), una mancanza di affezione, un senso opprimente di vacuità accompagnato da una strana noia irrequieta e insoddisfatta che prende di mira in particolar modo le persone solitarie e le assale specialmente nelle ore del mezzogiorno… continua a leggere

Henry Miller su Anais Nin

Sei così pronta, così intelligente.
Ma non mi fido della tua intelligenza.
Tu crei uno schema meraviglioso, tutto è al suo posto, e sembra chiaro in un modo assolutamente convincente, troppo chiaro.
E intanto, dove sei tu?
Non sulla chiara superficie delle tue idee, no, tu ti sei già tuffata più a fondo, in regioni più oscure, così uno pensa che tu gli abbia dato tutti i tuoi pensieri, ma lo immagina soltanto che tu ti sia svuotata in quella chiarezza.
Invece ci sono strati e strati - sei senza fondo, insondabile.
La tua chiarezza è ingannevole.
Sei la pensatrice che suscita in me più dubbi, più confusione, più turbamento.

epicuro

La carne non ammette limiti nel piacere, e il tempo che serve a procurarle tale piacere è anch'esso senza limiti. Ma il pensiero che ha appreso a ragionare intorno al fine e al limite di ciò ch'è pertinente alla carne, e che ha soppresso il timore dell'eternità, ci rende possibile una vita perfetta, per cui non sentiamo più l'esigenza di un tempo infinito: esso non rifugge dal piacere ne, quando le circostanze ci portano al momento di uscire dalla vita, può dire di andarsene avendo tralasciato qualcosa di ciò che rende questa ottima.