momentaneamente: del parlare aulico

giovedì 24 settembre 2015

del parlare aulico

si dice 'parla come mangi', ma funziona poco.
mangiando prevalentemente riso dovrei quantomeno far sorridere e invece se parlo combino solo guai.
vorrei parlare così come scrivo, ma se ci provo mi guardano con lo sguardo interdetto e mi tocca riformulare tutto semplificando e quindi divento troppo diretta.
se scrivo invece mi si capisce anche se sono incerta che l'ironia del fraseggio un po' aulico sia colto o venga invece considerato uno stile desueto e demodé.

Alessandro Bergonzoni

2 commenti:

Pier25 settembre 2015 alle ore 10:43
uhm Bergonzoni è troppo barocco a volte ho l'impressione che si autocompiaccia senza capir bene cosa dice.
per il resto temo che livellare il linguaggio al ribasso diverrà la soluzione ottimale per favorire la comunicazione giornaliera; metodo adottato anche dai media, dai giornali e da tanta parte della comunicazione web. Pensare che in altri tempi radio e televisione erano pensati per unire ed alzare il livello culturale della nazione ... poi oggi abbiamo il grande fratello :(
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silenziosamente

La società contemporanea teme il silenzio, sente la necessità di coprirlo, annullarlo, negarlo creando città rumorose, luoghi di ritrovo frastornanti, momenti di solitudine anch’essi fitti di suoni (il cellulare che squilla, la musica dell’iPod nelle orecchie...).

Forse perché spesso silenzio diventa sinonimo di solitudine, isolamento, vertigine di vuoto. Eppure una lunga tradizione, che affonda le sue radici in un tempo lontano, dice che è ricchezza e non mancanza, pienezza anziché vuoto, gioia piuttosto che tristezza, nascita invece di morte.

Oppure accidia (ovvero: indolenza, inerzia, negligenza, tedio, ansietà del cuore) una forma di torpore o, secondo la traduzione della parola greca da cui origina, uno stato di noncuranza (a=non e kedos=cura), una mancanza di affezione, un senso opprimente di vacuità accompagnato da una strana noia irrequieta e insoddisfatta che prende di mira in particolar modo le persone solitarie e le assale specialmente nelle ore del mezzogiorno… continua a leggere

Henry Miller su Anais Nin

Sei così pronta, così intelligente.
Ma non mi fido della tua intelligenza.
Tu crei uno schema meraviglioso, tutto è al suo posto, e sembra chiaro in un modo assolutamente convincente, troppo chiaro.
E intanto, dove sei tu?
Non sulla chiara superficie delle tue idee, no, tu ti sei già tuffata più a fondo, in regioni più oscure, così uno pensa che tu gli abbia dato tutti i tuoi pensieri, ma lo immagina soltanto che tu ti sia svuotata in quella chiarezza.
Invece ci sono strati e strati - sei senza fondo, insondabile.
La tua chiarezza è ingannevole.
Sei la pensatrice che suscita in me più dubbi, più confusione, più turbamento.

epicuro

La carne non ammette limiti nel piacere, e il tempo che serve a procurarle tale piacere è anch'esso senza limiti. Ma il pensiero che ha appreso a ragionare intorno al fine e al limite di ciò ch'è pertinente alla carne, e che ha soppresso il timore dell'eternità, ci rende possibile una vita perfetta, per cui non sentiamo più l'esigenza di un tempo infinito: esso non rifugge dal piacere ne, quando le circostanze ci portano al momento di uscire dalla vita, può dire di andarsene avendo tralasciato qualcosa di ciò che rende questa ottima.