momentaneamente: e ancora, e ancora...

giovedì 15 ottobre 2015

e ancora, e ancora...

prima o poi troverò il modo di ispezionare il mondo unesco così da porre fine alle sorprese che di tanto in tanto mi colgono, anzi mi attraggono come calamite solo a leggere l'acronimo united nations educational, scientific, and cultural organization (organizzazione delle nazioni unite per l'educazione, la scienza e la cultura).
l'ultima scorrendo un articolo commemorativo sul corriere.
memory of the world?
ma come? un'altra lista da aggiornare?
sono subito corsa a vedere l'elenco (istituito nel 1992) curiosa di conoscere l'eccellenza umana da tenere a mente, insomma le storie che sicuramente mi sono in gran parte ignote e che è fondamentale tramandare a futura memoria.
a prima vista, con tutto il rispetto, un'accozzaglia di contenuti spesso stravaganti che vedo difficile inquadrare in una qualsivoglia cornice altro che la mera casualità.
con una certa apprensione apro la pagina italiana, che immagino ricca di documenti e testimonianze, scoprendo invece sole sette sezioni (come la spagna), la grecia addirittura una sola, mentre l'austria ben tredici e così via a confermare l'impressione che manchi una cabina di regia e si faccia entrare chiunque bussi a prescindere dalla rilevanza del documento da censire.
ed ecco le sette meraviglie italiane (per altro alcune sono condivise con altre nazioni):
codex purpureus rossanensis
collezione degli almanacchi di barbanera
l'opera di bernardino de sahagùn
archivio storico dell'istituto luce
archivio storico diocesano di lucca
biblioteca corviniana
biblioteca di novello malatesta

10 commenti:

Pier15 ottobre 2015 alle ore 18:13
uhm di novello conosco il vino ...
e povero Don, che sarà finito sotto spirito, una vita da sbronzo meriterà certo un brindisi collettivo. Ma poi anche alle erbe mi irriterei per l'ambiente.
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Berica16 ottobre 2015 alle ore 18:09
Barbanera!?!? Non è che non sia noto e non abbia molti affezionati; ma le memorie italiche degne dell'Unesco sarebbero queste?
Non manca solo la cabina di regia!
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silenziosamente

La società contemporanea teme il silenzio, sente la necessità di coprirlo, annullarlo, negarlo creando città rumorose, luoghi di ritrovo frastornanti, momenti di solitudine anch’essi fitti di suoni (il cellulare che squilla, la musica dell’iPod nelle orecchie...).

Forse perché spesso silenzio diventa sinonimo di solitudine, isolamento, vertigine di vuoto. Eppure una lunga tradizione, che affonda le sue radici in un tempo lontano, dice che è ricchezza e non mancanza, pienezza anziché vuoto, gioia piuttosto che tristezza, nascita invece di morte.

Oppure accidia (ovvero: indolenza, inerzia, negligenza, tedio, ansietà del cuore) una forma di torpore o, secondo la traduzione della parola greca da cui origina, uno stato di noncuranza (a=non e kedos=cura), una mancanza di affezione, un senso opprimente di vacuità accompagnato da una strana noia irrequieta e insoddisfatta che prende di mira in particolar modo le persone solitarie e le assale specialmente nelle ore del mezzogiorno… continua a leggere

Henry Miller su Anais Nin

Sei così pronta, così intelligente.
Ma non mi fido della tua intelligenza.
Tu crei uno schema meraviglioso, tutto è al suo posto, e sembra chiaro in un modo assolutamente convincente, troppo chiaro.
E intanto, dove sei tu?
Non sulla chiara superficie delle tue idee, no, tu ti sei già tuffata più a fondo, in regioni più oscure, così uno pensa che tu gli abbia dato tutti i tuoi pensieri, ma lo immagina soltanto che tu ti sia svuotata in quella chiarezza.
Invece ci sono strati e strati - sei senza fondo, insondabile.
La tua chiarezza è ingannevole.
Sei la pensatrice che suscita in me più dubbi, più confusione, più turbamento.

epicuro

La carne non ammette limiti nel piacere, e il tempo che serve a procurarle tale piacere è anch'esso senza limiti. Ma il pensiero che ha appreso a ragionare intorno al fine e al limite di ciò ch'è pertinente alla carne, e che ha soppresso il timore dell'eternità, ci rende possibile una vita perfetta, per cui non sentiamo più l'esigenza di un tempo infinito: esso non rifugge dal piacere ne, quando le circostanze ci portano al momento di uscire dalla vita, può dire di andarsene avendo tralasciato qualcosa di ciò che rende questa ottima.