momentaneamente: leggere, scrivere, ascoltare, guardare, meditare

sabato 7 marzo 2020

leggere, scrivere, ascoltare, guardare, meditare

nell'ordine che ciascuno preferisce.
qualcosa bisogna pur fare.
a qualcosa bisogna pur arrivare.
una cosa buona l'annus horribilis la porterà.
tra quanti aspettano sgomenti che passi, a più di qualcuno si accenderà qualcosa di utile a ridisegnare un futuro che il recente passato ha di fatto impedito potesse avverarsi.
un inatteso e per il momento sconosciuto rinascere.
qualcosa capace di incantare per più di un istante riconnettendoci con quel che siamo: una briciola di niente in balia della geniale e spietata natura.
pensavamo di essere noi i più forti, gli onnipotenti.
abbiamo esagerato e ci siamo meritati due sberloni da ko che ci hanno messi a tappeto.
l'unico rifugio rimasto è uno stato mentale di quiete.
per oggi ho scelto un po' di musica a ricordare un grande che se ne è andato e un progetto cinematografico affascinante e curioso (gli episodi), più tardi un po' di lettura e ancora tanti colpi di tosse fino a sera, per domani si vedrà.

5 commenti:

carlo49calati7 marzo 2020 alle ore 11:27
ho visto l'anteprima, ha qualcosa di pittoresco, un minimalismo poetico (poi forse tutto il film così sarà di una noia mortale, ma gli spezzoni sono notevoli).
massimolegnani
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Mia Euridice8 marzo 2020 alle ore 16:47
Io mi dedico alla scrittura e alla lettura.
Sono un'abitudinaria cronica!
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silenziosamente

La società contemporanea teme il silenzio, sente la necessità di coprirlo, annullarlo, negarlo creando città rumorose, luoghi di ritrovo frastornanti, momenti di solitudine anch’essi fitti di suoni (il cellulare che squilla, la musica dell’iPod nelle orecchie...).

Forse perché spesso silenzio diventa sinonimo di solitudine, isolamento, vertigine di vuoto. Eppure una lunga tradizione, che affonda le sue radici in un tempo lontano, dice che è ricchezza e non mancanza, pienezza anziché vuoto, gioia piuttosto che tristezza, nascita invece di morte.

Oppure accidia (ovvero: indolenza, inerzia, negligenza, tedio, ansietà del cuore) una forma di torpore o, secondo la traduzione della parola greca da cui origina, uno stato di noncuranza (a=non e kedos=cura), una mancanza di affezione, un senso opprimente di vacuità accompagnato da una strana noia irrequieta e insoddisfatta che prende di mira in particolar modo le persone solitarie e le assale specialmente nelle ore del mezzogiorno… continua a leggere

Henry Miller su Anais Nin

Sei così pronta, così intelligente.
Ma non mi fido della tua intelligenza.
Tu crei uno schema meraviglioso, tutto è al suo posto, e sembra chiaro in un modo assolutamente convincente, troppo chiaro.
E intanto, dove sei tu?
Non sulla chiara superficie delle tue idee, no, tu ti sei già tuffata più a fondo, in regioni più oscure, così uno pensa che tu gli abbia dato tutti i tuoi pensieri, ma lo immagina soltanto che tu ti sia svuotata in quella chiarezza.
Invece ci sono strati e strati - sei senza fondo, insondabile.
La tua chiarezza è ingannevole.
Sei la pensatrice che suscita in me più dubbi, più confusione, più turbamento.

epicuro

La carne non ammette limiti nel piacere, e il tempo che serve a procurarle tale piacere è anch'esso senza limiti. Ma il pensiero che ha appreso a ragionare intorno al fine e al limite di ciò ch'è pertinente alla carne, e che ha soppresso il timore dell'eternità, ci rende possibile una vita perfetta, per cui non sentiamo più l'esigenza di un tempo infinito: esso non rifugge dal piacere ne, quando le circostanze ci portano al momento di uscire dalla vita, può dire di andarsene avendo tralasciato qualcosa di ciò che rende questa ottima.