momentaneamente: l'ultima fiaccolata

giovedì 31 dicembre 2020

l'ultima fiaccolata

per Agitu Gudeta che il primo dell'anno avrebbe festeggiato con le sue capre felici il compleanno, ieri sera hanno sfilato i tanti che l'avevano conosciuta.

non è morta per le persecuzioni patite nel paese natio, le traversie o per la discriminazione di quelli che si sono sentiti minacciati dalla sua intraprendenza, ma per il gesto di un pastore impazzito forse per invidia, forse per amore, incapace di comprendere e apprezzare oppure cambiare la sua vita.

Agitu mi piaceva, ero sempre contenta quando la intervistavano... ci arrivai preparando il post sulle donne pastore, forse sfuggirà all'elenco di wikipedia (ad ora conteggia duemiladuecentoquarantasei defunti 'famosi) perché 'senza scheda' e sicuramente ci sarà fino all'ultimo secondo di questo 2020 qualcuno che ci lascerà, ma l'ultima fiaccolata è la sua.

da domani nuovo elenco... tremo per una decina di potenziali amati defunti... ma ogni anno mi accorgo che sono tanti di più coloro che ho sentito vicino anche senza averli conosciuti personalmente o solo grazie a quello che sono stati/e, nel bene perché nel male ammetto che invece mi rallegro quando 'dipartono'.

2 commenti:

carlo49calati31 dicembre 2020 alle ore 17:10
tristissima vicenda.
ti dirò che mi è spiaciuto più per lei (per la sua storia, per chi l'ha uccisa e per il modo) che per le tante "morti famose" di quest'anno
massimolegnani
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silenziosamente

La società contemporanea teme il silenzio, sente la necessità di coprirlo, annullarlo, negarlo creando città rumorose, luoghi di ritrovo frastornanti, momenti di solitudine anch’essi fitti di suoni (il cellulare che squilla, la musica dell’iPod nelle orecchie...).

Forse perché spesso silenzio diventa sinonimo di solitudine, isolamento, vertigine di vuoto. Eppure una lunga tradizione, che affonda le sue radici in un tempo lontano, dice che è ricchezza e non mancanza, pienezza anziché vuoto, gioia piuttosto che tristezza, nascita invece di morte.

Oppure accidia (ovvero: indolenza, inerzia, negligenza, tedio, ansietà del cuore) una forma di torpore o, secondo la traduzione della parola greca da cui origina, uno stato di noncuranza (a=non e kedos=cura), una mancanza di affezione, un senso opprimente di vacuità accompagnato da una strana noia irrequieta e insoddisfatta che prende di mira in particolar modo le persone solitarie e le assale specialmente nelle ore del mezzogiorno… continua a leggere

Henry Miller su Anais Nin

Sei così pronta, così intelligente.
Ma non mi fido della tua intelligenza.
Tu crei uno schema meraviglioso, tutto è al suo posto, e sembra chiaro in un modo assolutamente convincente, troppo chiaro.
E intanto, dove sei tu?
Non sulla chiara superficie delle tue idee, no, tu ti sei già tuffata più a fondo, in regioni più oscure, così uno pensa che tu gli abbia dato tutti i tuoi pensieri, ma lo immagina soltanto che tu ti sia svuotata in quella chiarezza.
Invece ci sono strati e strati - sei senza fondo, insondabile.
La tua chiarezza è ingannevole.
Sei la pensatrice che suscita in me più dubbi, più confusione, più turbamento.

epicuro

La carne non ammette limiti nel piacere, e il tempo che serve a procurarle tale piacere è anch'esso senza limiti. Ma il pensiero che ha appreso a ragionare intorno al fine e al limite di ciò ch'è pertinente alla carne, e che ha soppresso il timore dell'eternità, ci rende possibile una vita perfetta, per cui non sentiamo più l'esigenza di un tempo infinito: esso non rifugge dal piacere ne, quando le circostanze ci portano al momento di uscire dalla vita, può dire di andarsene avendo tralasciato qualcosa di ciò che rende questa ottima.