com'è come non è a nominare Saturno (il governatore del Capricorno) anche chi sa niente di astrologia mette un'espressione sul viso di perplesso reverenziale timore e a dire di Urano (che governa l'Aquario) invece scatta la scintilla del divertito stupore.
il primo è greve, saggio, serio, riflessivo, il secondo eclettico, improvviso, scoppiettante, imprevedibile.
se Saturno può ammazzarti di noia e pessimismo, Urano ti fa fuori all'alba con un colpo al cuore, un ictus o un colpo di fulmine.
come sia possibile conciliare queste due diverse entità in un sol corpo è impresa ardua che può portare alla paralisi, impossibile un'armonizzazione e una compensazione alternata, il destino è di vivere nel perpetuarsi della comparsa del terzo elemento che è prodotto dalla fusione dei primi due.
dunque una personalità quantomeno tripla (grazie anche al Sagittario e quindi Giove e cioè i viaggi sull'ascendente) che potrebbe manifestarsi con un pianto che si trasforma in ghigno e sfocia a seconda della loro composizione e dosaggio in qualcos'altro.
se poi si preferisce evitare il ricorso alla schematizzazione astrologica, a spiegare il tutto occorrerebbe una vita e doti linguistiche che a me mancano, tanto il risultato resta uguale.
anche a leggermi con altri sistemi di codifica, dal cinese al maya, dal feng shui al celtico e così via questo è, e allora ben venga questa disciplina che se non altro ha il dono della sintesi e gode di una discreta diffusione e quindi comprensione codificata.
Dal punto di vista astronomico entrambi sono inanellati e, guarda caso, Urano, che per differenziarsi dal compagno ne ha due serie, una prossima alla sua massa e l'altra più a distanza così tanto per dire che lo spazio presidiato va ben oltre l'apparenza (quindi statemi ben ben alla larga) è l'unico ad avere un asse più o meno parallelo al Sole, invece di averlo più o meno perpendicolare come gli altri, e il suo nucleo è disassato o comunque è posto in posizione anomala rispetto alla logica umana (così tanto per dire quanto ci tenga a differenziarsi per bizzaria).
Saturno invece ha una miriade di materia che si affolla intorno a lui, ma (ovviamente) in modo ordinato e ha una composizione il cui peso è inferiore a quello dell'acqua, e, pertanto, trovasse un catino abbastanza grande potrebbe galleggiare, che so tipo boa?
mitologicamente parlando, per i romani Saturno, sposo di Opi, ha a che vedere con l'agricoltura, mentre per i greci è Crono ed è figlio di Urano, che invece simboleggia il cielo, la libertà, il rinnovamento profondo.
personaggio inquietante, Saturno, qui rappresentato da Rubens nell'atto di divorare un figlio, come d'abitudine.
una sorta di metafora del tempo che passa, del nuovo che diventa antico, insomma quelle cose lì.
c'è poi da dire che nella versione greca, Crono (ovvero Saturno) evira il padre (Urano) per via di una predizione che ha sempre a che fare con i figli e con il far l'amore.
in parte parente di Teti, in quanto padre dei Titani e quindi anche della coppia che la dea forma con il fratello Oceano con cui presiede all'amore.
storie che fanno impallidire il moderno gossip, ma che è dispersivo raccontare qui per esteso dove mi limito ad appuntare i tratti salienti per dire che sono giorni in cui fatico a mediare tra queste varie entità in subbuglio per via del fatto che gli eventi pratici della mia vita dovrebbero convogliare in una nuova manifestazione e collocazione a cui, benchè mi stia preparando da tempo, qualcosa mi dice che sia ancora in buona parte da digerire.
colpa di un Urano stanco e stufo di rivoluzioni e di un indomito Saturno che approfitta del momentaneo torpore per prefigurare scenari apocalittici e ribadire che, per quanto io faccia, quel problema di avvertire sempre e comunque un leggero senso di incompiutezza sia l'ineludibile destino che tormenta perpetuamente i miei giorni e le mie notti.
provvisoriamente _ ironicamente _ fugacemente _ instabilmente _ cinicamente _ p a r a l l e l a m e n t e_click
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(...) vecchia (e stanca) bio contadina part time,
considero il blog una finestra come le altre che ho in casa e,
per chi guarda da fuori, una stanza al pari di un'altra.
bella o brutta che sia, mi soddisfa e tanto mi basta.
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lunedì 7 maggio 2012
martedì 10 gennaio 2012
La (lunga) storia di Teti
Eccola che dona al figlio Achille le armi forgiate dal dio Vulcano.
Teti divinità primordiale della mitologia, personificazione della fecondità femminile del mare.
La più giovane e la più bella delle Titanidi nate da Urano e Gaia sposò uno dei suoi tanti fratelli, Oceano, dal quale abbe più di tremila figli quanti sono i fiumi del mondo e chissà quante figlie, le Oceanine, che rappresentano invece i ruscelli e le sorgenti.
Fu Teti ad allevare Era e anche sua figlia Rea per sottrarla alla lotta tra Zeus e Crono.
Poi, per gratitudine Era compensò Teti contribuendo a rappacificarla con Oceano con cui aveva litigato.
La sua dimora è posta all'estremo occidente, oltre le Esperidi, nella regione in cui ogni sera il Sole termina il suo tragitto.
Come fu che diventò anche la madre di Achille essendo sposa di Oceano?
Andò che essendo dea, formò col mortale Peleo un'unione che, tuttavia e ovviamente, fu solo momentanea per via delle differenze che separavano gli sposi, ma da cui nacquero diversi figli di cui Achille era il settimo.
Per ognuno Teti cercò di annullare l'apporto genetico e quindi mortale di Peleo col fuoco e ovviamente ciò portò alla loro morte, solo Achille scampò perchè il padre si accorse e prevenne il gesto di Teti che infuriata lo abbandonò e fece ritorno dalle sorelle nel seno del mare.
Questa versione spiega così il famoso tallone: che all'inizio del rito Achille si bruciasse le labbra e il soprosso del piede sinistro che poi venne sostituito da Chirone con quello del veloce gigante Damiso.
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| Paul Rubens |
Nell'Iliade di Achille si dice che crebbe senza conoscere il latte di donna, nutrito solo con interiora di leone e midollo di orsi.
Sarà lei che Achille invocherà nei momenti del bisogno a cui la dea accorrerà cercando di dargli consolazione e al tempo stesso salvarlo dal suo destino o quanto meno posticiparlo.
Madre premurosa e creatura generosa compare spesso in aiuto dei protagonisti della mitologia greca e in numerose leggende. Gian Domenico Cassini le titolò un satellite di Saturno da lui scoperto nel 1684.
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