momentaneamente: agricoltura naturale

martedì 31 maggio 2011

I principi di Masanobu Fukuoka

Nessuna lavorazione...Nessun concime chimico o compost...Nè diserbanti nè erpici...nessun impiego di prodotti chimici...

Il metodo della “non-azione” è basato su quattro principi fondamentali:

1. Nessuna lavorazione, cioè niente aratura, né capovolgimento del terreno. Per secoli, i contadini hanno creduto che l’aratro fosse indispensabile per incrementare i raccolti. Eppure non lavorare la terra è di fondamentale importanza per l’agricoltura naturale. La terra si lavora da sé grazie all’azione di penetrazione delle radici e all’attività dei microrganismi e della microfauna del suolo.

2. Nessun concime chimico o compost. Ottuse pratiche agricole impoveriscono il suolo delle sue sostanze nutritive essenziali causando un progressivo esaurimento della fertilità naturale. Lasciato a se stesso, il suolo conserva naturalmente la propria fertilità, in accordo con il ciclo naturale della vita vegetale e animale.

3. Né diserbanti, né erpici. Le piante spontanee hanno un ruolo specifico nella fertilità del suolo e nell’equilibrio dell’ecosistema. Come norma fondamentale dovrebbero essere controllate (per esempio con una pacciamatura di paglia o la copertura con trifoglio bianco), non eliminate del tutto.

4. Nessun impiego di prodotti chimici. Dall’epoca in cui si svilupparono piante deboli per effetto di pratiche innaturali come l’aratura e la concimazione, le malattie e gli squilibri fra insetti divennero un grande problema in agricoltura. La natura, lascia fare, è in equilibrio perfetto. Insetti nocivi e agenti patogeni sono sempre presenti, ma non prendono mai il sopravvento fino al punto da rendere necessario l’uso di prodotti chimici. L’atteggiamento più sensato per il controllo delle malattie e degli insetti è avere delle colture vigorose in un ambiente sano.

(Articolo tratto da Terra Nuova - Aprile 1999)

OK!

(Forse ho fatto ancora troppo, ma non ha funzionato:(

Le piante sono state soffocate dall'erba o erano introvabili__ insomma ci sto ancora lavorando:)

seconda parte

i capitoli del libro letti da me (i più recenti sono nella home del blog nella colonna laterale)

01. proprio nulla

02. ritorno alla campagna

03. verso un'agricoltura del non fare

04. tornare alla fonte

05. l'umanità non conosce la natura
00. un motivo per cui l'agricoltura naturale non si è diffusa

06. quattro pilastri dell'agricoltura naturale
07. coltivare fra le erbacce
08. coltivare con la paglia
09. coltivare il riso in un campo asciutto
10. piante da frutta
11. terreno da frutteto
12. coltivare ortaggi come piante selvatiche
00. le condizioni per abbandonare i prodotti chimici
00. limiti del metodo scientifico
13. un contadino parla chiaro
00. una semplice soluzione a un difficile problema
00. il frutto di tempi difficili
00. la commercializzazione degli alimenti naturali
00. l'agricoltura commerciale fallirà
00. ricerca a beneficio di chi?
14. qual'è il cibo adatto per l'uomo?
00. una fine pietosa per l'orzo
15. servi semplicemente la natura e tutto andrà bene
16. varie scuole di agricoltura naturale
00. confusione alimentare
17. il mandala del cibo naturale
18. la cultura alimentare
19. vivere di solo pane
20. conclusioni sulla dieta
00. alimentazione e agricoltura
21. la stupidaggine viene dal sembrar furbi
00. chi è lo stupido?
00. sono nata per andare all'asilo
00. nubi vaganti e l'illusione della scienza
00. la teoria della relatività
00. un villaggio senza nè guerra nè pace
00. la rivoluzione del filo di paglia
.

silenziosamente

La società contemporanea teme il silenzio, sente la necessità di coprirlo, annullarlo, negarlo creando città rumorose, luoghi di ritrovo frastornanti, momenti di solitudine anch’essi fitti di suoni (il cellulare che squilla, la musica dell’iPod nelle orecchie...).

Forse perché spesso silenzio diventa sinonimo di solitudine, isolamento, vertigine di vuoto. Eppure una lunga tradizione, che affonda le sue radici in un tempo lontano, dice che è ricchezza e non mancanza, pienezza anziché vuoto, gioia piuttosto che tristezza, nascita invece di morte.

Oppure accidia (ovvero: indolenza, inerzia, negligenza, tedio, ansietà del cuore) una forma di torpore o, secondo la traduzione della parola greca da cui origina, uno stato di noncuranza (a=non e kedos=cura), una mancanza di affezione, un senso opprimente di vacuità accompagnato da una strana noia irrequieta e insoddisfatta che prende di mira in particolar modo le persone solitarie e le assale specialmente nelle ore del mezzogiorno… continua a leggere

Henry Miller su Anais Nin

Sei così pronta, così intelligente.
Ma non mi fido della tua intelligenza.
Tu crei uno schema meraviglioso, tutto è al suo posto, e sembra chiaro in un modo assolutamente convincente, troppo chiaro.
E intanto, dove sei tu?
Non sulla chiara superficie delle tue idee, no, tu ti sei già tuffata più a fondo, in regioni più oscure, così uno pensa che tu gli abbia dato tutti i tuoi pensieri, ma lo immagina soltanto che tu ti sia svuotata in quella chiarezza.
Invece ci sono strati e strati - sei senza fondo, insondabile.
La tua chiarezza è ingannevole.
Sei la pensatrice che suscita in me più dubbi, più confusione, più turbamento.

epicuro

La carne non ammette limiti nel piacere, e il tempo che serve a procurarle tale piacere è anch'esso senza limiti. Ma il pensiero che ha appreso a ragionare intorno al fine e al limite di ciò ch'è pertinente alla carne, e che ha soppresso il timore dell'eternità, ci rende possibile una vita perfetta, per cui non sentiamo più l'esigenza di un tempo infinito: esso non rifugge dal piacere ne, quando le circostanze ci portano al momento di uscire dalla vita, può dire di andarsene avendo tralasciato qualcosa di ciò che rende questa ottima.