le pietre di bologna

Agli Dei Mani
Elia Lelia Crispi
né uomo né donna né androgino,
né fanciulla né giovane né vecchia,
né casta né meretrice né pudica,
ma tutto ciò;
uccisa
non dalla fame né dalla spada né dal veleno
ma da tutto ciò;
non in cielo, né nelle acque né sulle terre
ma ovunque giace
Lucio Agatone Prisco
né marito né amante né parente
né triste né allegro né piangente
questa
non mole né piramide né sepolcro
ma tutto ciò
sa e non sa a chi è dedicata.

Questo è un sepolcro che non contiene salma
questa è una salma che non è contenuta da un sepolcro
ma la salma stessa è a sé sepolcro.

La lapide, detta Pietra di Bologna, risale ai tempi dei Cavalieri Gaudenti ed è uno degli enigmi esoterici del passato.

Ma la stessa denominazione vale per un altro arcano.

Il bario.

Conosciuto fin dal 1600 proprio con il nome di Pietra di Bologna, in quanto rinvenuto in miniere nei dintorni della città, attrasse streghe ed alchimisti per le caratteristiche legate all'esposizione alla luce che lo rendono luminoso anche dopo anni e anni. 

Tra i suoi più moderni utilizzi l'aer(e)osol clandestino con i sali di bario allo scopo di modificare le condizioni meteo di particolari aree geografiche così da favorire attività militari e satellitari ad alta quota.

E qui si potrebbe riaprire il capitolo già accennato in passato, ma tralascio.

Ormai la psicosi dei patrimoni unesco mi ha pervaso e così, ogni volta che indago su un argomento, controllo se abbia a che fare con la rassegna.

in effetti i portici della città (o, meglio, le autorità cittadine) hanno più volte richiesto l'inserimento nei patrimoni, ma ad oggi ne restano esclusi, fatto salvo per l'inclusione in un altro elenco (i meandri dell'unesco sono pari a quelli degli abissi o dell'universo!).

Pur rallegrandomi della nomina di Bologna a città della musica, scorrendo l'elenco delle Città Creative Unesco (in cui, oltre al capoluogo emiliano, è di fresca nomina Fabriano) noto con rammarico che persino in quelle della gastronomia l'Italia sia assente (anche se ci siamo accaparrati la paternità della dieta mediterranea).

E dire che tra i portici e la mortadella, Bologna è nota soprattutto per la seconda e in generale è risaputo che il Bel Paese sia fucina di cucinieri e prelibatezze.

Ma tornando alla stele da cui ero partita, l'idea di una raccolta di epitaffi enigmatici mi attrae non poco... Ci penso.

aggiornamento del 12 dicembre 2015
rimediato all'appunto mosso all'unesco, Parma guadagna la palma di città creativa per gastronomia.
contemporaneamente Roma si aggiudica quella per il cinema.
ad oggi sono dunque cinque le location creative italiane.
Bologna per la musica
Fabriano per l'artigianato
Torino per design
Parma per la gastronomia
Roma per il cinema.

tempi morti

le lunghe attese per le larghe intese che vengono fraintese e restano disattese.

i giorni passano aspettando qualcosa su cui si congettura qualsiasi opzione e soluzione tanto che, quando arriva la notizia, sembra niente altro che un nuovo pretesto per nuove elucubrazioni e scandagli.
tutto un cercare l'inghippo, le ombre, gli scandali, le malefatte e quelle evidenti messe da parte perché inopportune.
ma perché?
l'unica cosa su cui c'è un minimo di concordia è l'arresto dell'orbo, ma guai a parlarne.
ma a loro che cambia se andando tutto a puttane, intanto si toglie di mezzo un delinquente reiterato?
è l'unica cosa saggia da fare e fattibile, invece è tutto un balletto intorno a un centro malato, moribondo e mortalmente contagioso.
chiamasi egregora (o eggregora/e).
Semyaza, che era il loro capo, disse loro: " Io temo che voi non siate concordi per compiere questa azione e io solo dovrò pagare la pena di un grande peccato ".
E tutti gli risposero e dissero:" Facciamo un giuramento e leghiamoci tutti con imprecazioni comuni" .
Tutti insieme prestarono il giuramento e si legarono l'un con l'altro con mutue imprecazioni.

le frasi, tratte dal libro di Enoch etiopico, spiegano abbastanza bene il significato di questo termine esoterico, ben noto ai massoni, presente un po' in tutte le religioni e nei diversi 'credo'.

c'è poco di buono nel significato interpretativo di eggregore perché c'è molto di umano e si sa che l'animo è complesso, oscuro, malvagio.
come questo contenuto e questo modello siano entrati nelle attività governate dalla ragione è qualcosa che sfugge alla mia comprensione.
mi limito a constatare che si sia insinuato con successo e dilaghi nella totale ignoranza e inconsapevolezza della sua diffusione e del suo profondo radicamento negli usi e costumi quotidiani di ogni ceto sociale.

a volte provo disagio e per giorni mi arrovello senza trovare come descriverlo.
bastava trovare quella parola per arrivare alla sintesi: eggregora. 

nella foto le più moderne forme di insediamenti residenziali in via di sperimentazione nell'area di Campi nei pressi di Genova per cercare di arginare i fenomeni di isolamento e degrado dei mezzi in disuso sofferenti per essersi visti costretti a lasciare il loro lavoro perdendo così la dignità di un equo inserimento nella società civile.