momentaneamente: sulla cattiva strada

giovedì 10 marzo 2016

sulla cattiva strada

ci sono tante e diverse interpretazioni sul significato del testo e nessuna che abbia a che fare con il post, ma pensando alle strade sbagliate è scattato automatico il riferimento al brano che, comunque la si pensi, fa piacere riascoltare, magari per riflettere.

dunque e comunque sia, esausta dopo l'ennesimo tour de force tra i meandri burocratici 'ereditati' ormai anni fa, ho notato come spesso, a soluzione al problema, mi siano prospettate un paio di alternative tra cui, di norma, scelgo la più veloce e meno impattante sul mio sistema neurovegetativo e sul pianeta.
e fin qui tutto bene.
però!, però... chissà perché e per come... a ripensarci in verità ci sono ulteriori innumerevoli varianti e alternative, spesso più efficaci, veloci e risolutive... son quelle passano per la cattiva strada, o quanto meno per quella via ritenuta dagli ultimi e rari esemplari di onestà ormai quasi estinti, impraticabili.
una firma falsa, una mancata o falsa dichiarazione, scorciatoie per il riconoscimento di un diritto che altrimenti rischia di disperdersi nei corridoi di un manicomio.
sarò normale nel persistere a schivare le facili e scoscese vie dell'imbroglio oppure sbaglio?
perché a volte nel rispondere allo sguardo dell'interlocutore ho come il dubbio che no..., tanto normale non sono.

2 commenti:

carlo49calati11 marzo 2016 alle ore 09:19
la normalità va assottigliandosi, non è più il modo normale e morale dei più ma dei meno.
troverai sempre più gente pronta a dirti che vuoi "che sia una firma falsa?", ma tu continua sulla tua strada e lascia la cattiva alla poesia di fabrizio.
massimolegnani
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silenziosamente

La società contemporanea teme il silenzio, sente la necessità di coprirlo, annullarlo, negarlo creando città rumorose, luoghi di ritrovo frastornanti, momenti di solitudine anch’essi fitti di suoni (il cellulare che squilla, la musica dell’iPod nelle orecchie...).

Forse perché spesso silenzio diventa sinonimo di solitudine, isolamento, vertigine di vuoto. Eppure una lunga tradizione, che affonda le sue radici in un tempo lontano, dice che è ricchezza e non mancanza, pienezza anziché vuoto, gioia piuttosto che tristezza, nascita invece di morte.

Oppure accidia (ovvero: indolenza, inerzia, negligenza, tedio, ansietà del cuore) una forma di torpore o, secondo la traduzione della parola greca da cui origina, uno stato di noncuranza (a=non e kedos=cura), una mancanza di affezione, un senso opprimente di vacuità accompagnato da una strana noia irrequieta e insoddisfatta che prende di mira in particolar modo le persone solitarie e le assale specialmente nelle ore del mezzogiorno… continua a leggere

Henry Miller su Anais Nin

Sei così pronta, così intelligente.
Ma non mi fido della tua intelligenza.
Tu crei uno schema meraviglioso, tutto è al suo posto, e sembra chiaro in un modo assolutamente convincente, troppo chiaro.
E intanto, dove sei tu?
Non sulla chiara superficie delle tue idee, no, tu ti sei già tuffata più a fondo, in regioni più oscure, così uno pensa che tu gli abbia dato tutti i tuoi pensieri, ma lo immagina soltanto che tu ti sia svuotata in quella chiarezza.
Invece ci sono strati e strati - sei senza fondo, insondabile.
La tua chiarezza è ingannevole.
Sei la pensatrice che suscita in me più dubbi, più confusione, più turbamento.

epicuro

La carne non ammette limiti nel piacere, e il tempo che serve a procurarle tale piacere è anch'esso senza limiti. Ma il pensiero che ha appreso a ragionare intorno al fine e al limite di ciò ch'è pertinente alla carne, e che ha soppresso il timore dell'eternità, ci rende possibile una vita perfetta, per cui non sentiamo più l'esigenza di un tempo infinito: esso non rifugge dal piacere ne, quando le circostanze ci portano al momento di uscire dalla vita, può dire di andarsene avendo tralasciato qualcosa di ciò che rende questa ottima.