inascoltata_mente

che voglia aiutare, consigliare o difendere le mie ragioni finisce sempre che resto delusa e sconfitta.
anche dandomi ragione finisce sempre che ho torto per via del modo con cui mi pongo.
'lascia perdere' è il rimedio consigliato (d)all'unanimità soprattutto da chi, a differenza della sottoscritta, riesce a farsi benvolere e a sfoggiare larghi sorrisi in qualsiasi situazione e come rimedio alle problematiche che lo vedono coinvolto.
eppure avevo studiato tanto la gestione dei conflitti... invece c'è solo da sperare nel fattore tempo.
che prima o poi si accenda quella luce che ti fa capire il significato utile che ti sembrava un'assurdità impraticabile.
quello che ho imparato, ma fatico a rassegnarmi, è che l'ignoranza passiva, quella scelta e mantenuta per principio è, almeno per me, invincibile.
ho fatto un test con le capre e le pecore.
intanto le pecore sono molto più stupide delle capre che una qualche forma di elaborazione mentale la producono mentre le loro cugine sanno fare solo tre cose: mangiare, fissarti con uno sguardo inespressivo e correre se le spaventi. stop.

comunque il test mi ha rivelato che sono capace di interagire senza creare conflitti con le capre attraverso i gesti e semplici frasi.
stessa tecnica usata come estremo rimedio con un'umana che mi sta facendo ammattire, stesso risultato ottenuto con le pecore, ovvero nessun risultato altro che la crescita dell'avversione nei miei confronti.
insomma che io parli o taccia, faccia o non faccia, ci sia o me ne stia a casa mia, che sdrammatizzi o prenda sul serio, sbaglio.
nelle orecchie sempre lo stesso motivetto: 'lascia perdere'
ma come 'lascio perdere?' allora cosa ci sto a fare?
tanto vale agire scientificamente per farmi odiare con ragione altrimenti partire per una meta qualsiasi tra andare a quel paese, oppure, all'inferno.

foto di gruppo

e dopo le capre e capretti sono arrivate anche le pecore, ignare che altrove qualche loro compagno è 'diversamente' in pace.
aspettano le abbuffate di erba fresca in un paesaggio ancora brullo dove tra la foschia si illuminano le prime foglioline appena spuntate su qualche albero qui è là tra quelli ancora in tenuta invernale

anteprima agenda

succede spesso che ci si aspetti che gli eventi si susseguano secondo il calendario programmato, alcuni sono obbligati, per altri si potrebbe anche scegliere una data conforme che so alle credenze religiose?
Ogni tanto faccio caso a cosa succede extra agenda, a volte capita che qualcosa di più ridondante trovi un posto d'onore tra quanto è stato programmato e la vita cambia, almeno per qualcuno, e una data qualsiasi diventa ricorrenza o entra nella storia.


19 luglio 20° anniversario della morte di Borsellino
20 luglio 11° anniversario della morte di Carlo Giuliani al G8 di Genova


20 luglio (luna nuova) inizia il ramadan, il mese di digiuno e preghiera per i seguaci dell'Islam.

La storia ci dice che il primo digiuno, imposto da Maometto ai suoi discepoli, durò una sola giornata, durante la festività ebrea dell’Achoura. 
Ma, poiché questo digiuno era simile a quello degli ebrei, il Profeta decise che sarebbe durato più a lungo, più lungo anche di quello cristiano della Quaresima, e stabilì un mese intero. 
Passa il tempo e anche gli arabi sono stati coinvolti dal consumismo: la produttività, durante il mese del digiuno diminuisce, ma i supermercati sono strapieni e le catene di fast-food offrono pasti speciali durante la notte e, ad esempio in Egitto, si calcola che si compri quasi il doppio del cibo rispetto al solito. Inoltre, visto che durante la notte migliaia di persone sono a casa per celebrare l’interruzione giornaliera del digiuno, i canali televisivi trasmettono all'impazzata: tra il 25 e il 30 per cento dei guadagni legati alla pubblicità arrivano proprio durante il mese del Ramadan. Anche l’Australia ne ha risentito: durante il periodo immediatamente precedente al Ramadan, le esportazioni di pecore – un lusso che si concedono durante questo mese – aumenta anche del 77%. 
Il Ramadan è il più grosso prodotto d’esportazione dell’Arabia Saudita ed è secondo solo al Natale per il livello di consumismo che ormai ha sviluppato.
Fino agli anni settanta, la stretta osservanza del Ramadan era limitata ai paesi del mondo musulmano. Poi arrivò la crisi petrolifera del 1973. I petrodollari iniziarono ad affluire nelle casse dei paesi del Golfo Persico, ricoprendo d’oro le monarchie del deserto, che iniziarono anche a costruire moschee. Regole rigidissime nel trattamento delle donne, nell’educazione e nelle pratiche religiose iniziarono a estendersi anche nelle regioni più remote (in Indonesia, chi non osserva il Ramadan è punito con bastonate).
 Il Ramadan dovrebbe essere un periodo di pace, ma è stato usato anche come strumento di guerra e la contemplazione religiosa non sempre è stata sinonimo di pace: il profeta Maometto diede inizio alla battaglia di Badr – la prima guerra musulmana contro gli infedeli – durante il mese del Ramadan del 624. Il conflitto del 1973, che gli israeliani chiamano la Guerra del Kippur, è conosciuto come la Guerra del Ramadan in Egitto, Giordania e Siria, gli stati che lanciarono l'attacco a sorpresa durante il digiuno. Più di recente, in Iraq, il mese del Ramadan è stato caratterizzato dagli attacchi dei ribelli contro le truppe dell’esercito americano e durante la battaglia di Tora Bora, alcuni combattenti afgani anti-talebani, che erano ormai alle costole di Osama bin Laden, decisero di tornare a casa al tramonto per spezzare il digiuno.
Infine, il Ramadan è il migliore amico dei tiranni: i dittatori di alcuni paesi musulmani fondamentalisti hanno usato spesso il Ramadan per rafforzare la legittimità del loro regime. Turkmenbashi, l’ultimo dittatore del Turkmenistan, decise di graziare 8.415 prigionieri durante il Ramadan nel 2005; esempio che è stato cinicamente seguito anche a Damasco e Algeri. Saddam Hussein – che cercò di vendersi come fervente musulmano – durante la guerra contro l’Iran offrì per due volte una richiesta di cessate il fuoco nel mese del Ramadan. E nel 2008 – quando il segretario americano Condoleezza Rice andò in visita in Libia – Gheddafi si rifiutò di stringerle la mano con la scusa di non poter sfiorare una donna durante il periodo di digiuno (pur essendo, come al solito, circondato da uno stuolo di amazzoni, la sua guardia privata tutta femminile). 

22 luglio giornata mondiale degli abbracci (free hugs day). per conoscere se nella tua città è stato organizzato il flash mob delle 11, clicca sulla località della cartina che trovi qui CLICK
 
Questi ci credono davvero e sul serio che ci sia un fondamento capace di migliorare lo stato delle cose.
Beati loro.
  
27 luglio iniziano i giochi olimpici di Londra

36_XII__ S T R A T A G E M M I

Portar via la pecora che capita sotto mano

Spiegazione:

Tanti granelli di sabbia ammucchiati formano una pagoda.

L'origine dello stratagemma si ritrova in una storia popolare cinese: un povero viandante, mentre se ne andava per la sua strada, s'imbattè in un gregge di pecore. Si aprì la via tra gli ovini, uscendone con un agnellino tra le braccia. Con calma e naturalezza continuò per la sua strada, come se lo avesse tenuto in braccio sin dal principio, tanto che il pastore non si accorse di nulla.

In combattimento è saggio essere solerti e costantemente vigili nell'approfittare di ogni disattenzione (varco) dell'avversario, nel momento e nel luogo in cui questa si presenta.

Non recita forse il detto cinese: Il crollo di un grande muro può cominciare da una piccola crepa?

Il bravo stratega non perde mai di vista la direzione principale dei suoi piani per inseguire ciò che è inessenziale!

Commento:

Allorchè un piccolo varco di apre, approfittarne subito.

Allorchè si presenta un piccolo vantaggio, coglierlo subito.

Un piccolo Yin si trasforma in un piccolo Yang.

Introduzione e indice

terra d’asilo, e terra da preda! … brama di razziatori

questa costa fu assalita dagli Arabi nell'ottavo secolo; questo luogo fu una loro sede; e fu sempre meta della rabbia dei corsari...

E di te, città disperata, e di voi, primi occhi aperti, o Eleati, non è rimasto altro, se non un po' di polvere? La vostra forma mortale era bene un'illusione, come tu dicevi, Parmenide; ma la vostra voce, io la sento in questo silenzio: ciò che era materia immortale in voi, è immortale. Anche in questo mio corpo caduco. 

Dall’altura di Velia avevo guardato a sinistra Palinuro colla meraviglia che fa sempre una pietra enorme resa aerea dalla distanza. A destra, la foce dell’Alento m’aveva rimesso in mente questa nozione incredibile: che sono i fiumi che portano il sale al mare. E da tutte le parti ero circondato da cespi di genziana.

Il Mastio di Velia ogni tanto torna ad osservarci, e sta a capo di quelle torri mozze di vedetta fatte alzare da Carlo V e che vanno sino a Reggio. Al coprifuoco la voce delle sentinelle da una torre all’altra andava a perdersi laggiù, e tornava: tutta la notte! Terra d’asilo, e terra di preda! È naturale che dove più invitante è la speranza, sia maggiore il richiamo del male, e non sorprende che questi luoghi fossero brama di razziatori, mori o biondi.
Di colpo, il mare in un punto ha un forte fremito: è un branco d’anatre marzaiole che si rimettono in viaggio. Sono arrivate sull’alba, e ora che principia l’imbrunire, volano via. Così fuggì quel Dio Sonno sceso a tradire Palinuro mandandolo in malora col timone spezzato. E le onde, ora repentinamente infuriate, le muove forse il nuoto disperato del fedele nocchiere d’Enea?


In quel mentre, mentre passiamo di fianco a Pisciotta, ci appare, penetrato nel mare, Palinuro, come uno squalo smisurato, cariato d’oro. Pisciotta si svolge in tre fasce su una parete: la più alta è il vecchio paese, di case gravi e brune e a grandi arcate; in mezzo, sono ulivi sparsi come pecore a frotte; la terza, a livello dell’acqua, la formano case nuove e leggere, i cui muri sembrano torniti dall’aria in peristili.
Ed ora gli ulivi hanno un alone di luce intorno alle foglie, come i santi.

Il Porto di Palinuro ha le casette bianche, e l’ultima è rosa: sembrano sulle prime biancheria stesa ad asciugare, e poi blocchetti di gesso. [...]

Non ho mai visto acqua di pari trasparenza a quella che scopro avvicinandomi al porto. Vediamo la sabbia del letto come pettinata soavemente, e i nastri delle alghe trasformare in serpenti agitati, la bella capigliatura.

Ora i monti che ci fiancheggiano vanno avanti e indietro, e alcuni arrivano ritti sull’acqua, e altri, prostrati, appiattiti, si prolungano in orazione verso l’acqua [...].

E che cos'è quell'alta rupe che ci appare lastricata fino in cima da campicelli come da un'elegante geometria? E perché l'erba, quasi azzurra su quella rupe, trascolorisce irrequieta, come da un sottopelle di tatuaggio a una scorticatura smaltata? Ne vedrò più tardi l'altra anca, nuda e scabra: è la Punta d'Agropoli, e, come un canguro, sulla sua pancia, nascondendola al mare, porta la sua città: un'unica strada che le case fanno stretta, che bruscamente diventa quasi verticale, e ci offre una prospettiva di gente sparsa in moto. 


Piccole grotte ora ci fanno compagnia. I cavalloni penetrando in quegli occhi bui, disturbano le pietre, muovendo un rumore d’antiche ossa.

E già quasi notte, e in fila tornano in porto i pescatori d'alici. Raccogliendo le reti, una sera, a una maglia restò presa non la gola d'un pesciolino, ma a un cernecchio, una testa d'Apollo... a quel pescatore parve il Battista. L'ho veduta al Museo di Salerno, e sarà prassitelica o ellenistica, poco importa; ma questo volto, che per più di duemil'anni fu lavorato dal mare nel suo fondo, ha nella sua patina tutti i colori che oggi abbiamo visto, ha conchigliette negli orecchi e nelle narici: ha nel suo sorriso indulgente e fremente, non so quale canto di giovinezza risuscitata! Oh! tu sei la forza serena e la bellezza. Quale augurio non ci reca quest'immagine che fra gli ulivi, è finalmente tornata fra noi.

Questa piana rivedrà presto tornare le sue rose celebrate; ma il cielo ha qualche rosa, ora, e stasera la loro brevità è fulminea.

Ora che siamo vicini, avviene che uno stormo di cornacchie si mette in fuga dal tempio di Poseidone; e appena in aria, una prima cornacchia lancia il suo gracchio; le altre rispondono rifacendo più e più volte quel verso. Di nuovo il corifeo strazia l'aria: questa volta i gracchi erano due, di tono nettamente più acuto; e il coro ripete i versacci accelerando il ritmo. Dopo, esse, in una confusione di strilli, spariscono... Sarà per averci fatto il nido da tante mai generazioni, sarà caso, sarà natura di questi uccelli atri, ma la metrica del loro canto è quella del tempio [...].

Non ve lo starò a descrivere. Dirò solo che, davanti, il timpano e le colonne doriche ci mostrano un travertino come un vetro infiammato: nel cuore della pietra brucia la luce che non consuma, e traspare la sua indifferenza sacra. Ai lati c'è invece il senso tragico del deperire: colonne vuotate dai lunghi anni con i labirinti della carie; e hanno un aspetto di funghi rugginosi, e anche di mummie tolte dalle fasce. Ed allora girandogli intorno, l'uomo raggiunge l'ultimo limite dell'idea del suo nulla, al cospetto d'un'arte che colla sua giusta misura lo schiaccia. Gli altri due templi, più tenui di colore, d'un lavoro più grazioso, meno religioso, sembrano, non avendo più ritte che le colonne del perimetro, vecchie gabbie buttate lì.

Oh, le cose seducenti passano, e la misura, che, senza misericordia, le fa apparire mutevoli, è, in quel tempio, d’un’impassibilità agghiacciante!

La gente, ed è appena notte, è tappata nelle sue case e, fuori, non c’è un lume. Il cielo è coperto, il mare è di piombo, e i monti lo chiudono come un mucchio di lastre dentate di vetro affumicato. Tre oscurità, e silenziose! È la notte assoluta.

Venga dal numero o venga dal sogno, la bellezza può non essere orrenda?

Tutto il resto che ci commuove, non verrà se non da malinconia.

il corsivo è tratto dalle pagine dedicate al Cilento (patrimonio unesco dal 1998) da Giuseppe Ungaretti nel suo libro di viaggio 'Il deserto e dopo'.
Il dopo, purtroppo, lo stiamo vedendo e patendo. 
ha un nome: 'la terra dei fuochi'.

ballando con i lupi

 voci di ululati, dicerie, leggende di paese a cui avevo dato poco credito e che mi auguro si spengano ora che il 'pastore' ha portato via il gregge dall'orto di teti che conto di riportare al suo antico effimero luccichio in un paio di stagioni invernali da passare a reimpostare e riparare i notevoli danni dello scriteriato che in cambio di gratuita ospitalità l'ha devastato e invaso di ogni genere di 'rumenta'.

sabato scorso ha riempito la sua arca furgone di polli, galline, pulcini e conigli scampati a volpi, faine e cinghiali e cinque capre sulla dozzina che c'era prima che un assalto del branco sbranasse due pecore in un agguato nel bosco e cinque in un raid direttamente dentro all'ovile.

anche il montone è finito giù dalla fascia e divorato sul posto dato il peso immane e intrasportabile.

il tutto è avvenuto in una notte intorno ai giorni della luna piena di inizio mese e nell'inspiegabile silenzio dei cani scemi di meco che abbaiano alle mosche, ma davanti ai cugini son restati muti acquattati nelle cucce.

nel paese sotto a questo c'è un altro piccolo ovile e altri ovini pascolano al limitare della città metropolitana, dunque manca poco all'arrivo dei lupi attirati anche dalla fauna che alberga nel bisagno dove sguazzano pacifiche famigliole di cinghiali, cinghialoni, cinghialetti e alcuni esemplari di sperduti daini e caprioli.

io conto sull'intelligenza dei canis lupus, sulla loro capacità di selezionare in base al peso e quantità di carne, nel mio caso davvero poca, praticamente una pellicola di pelle appoggiata mollemente su uno scheletro malsano e tirare dritto nel caso mi trovassi a passare sul loro cammino.

discernimento che ad altri branchi è dimostrano mancare e che anzi sarebbero ben felici se gli offrissi il pretesto.

l'idea di cercare un approccio pacifico mi attira poco, dunque meglio le barricate da costruire un pezzetto al giorno e per i lupi di città?

manco san francesco.

'nincubo derivato

è il seguito dei precedenti, derive e 'nincubo.
io veramente avrei un mio filo di pensiero autonomo, ma poi resto impigliata nella cronaca e ne risento, mi guasto le giornate e mi perdo nella vana ricerca di soluzioni capaci di farmi tornare alle mie occupazioni e al mio mondo di silenzio e solitudine bucolica.
mi arrivano pensieri che farei a meno di avere e mi portano a considerazioni di cui potrei volentieri fare senza, l'ultima è che chi è osservante dei principi etici che ritroviamo nelle religioni o alla base delle civiltà evolute sia un perdente e succube di chi le trasgredisce.
quasi ci si sente in colpa per la propria incapacità di compiere reati, ci si sente nessuno in un branco di pecore alla deriva capitanate da feroci e avidi guardiani, oppure l'alternativa è l'eremo, esserci da una posizione di estraneità che, come dicevo, a volte mi risulta difficile mantenere.
il paradosso a cui pensavo è quello di ricorrere a una consulenza psichiatrica per alleviare questo senso di disagio che assomiglia molto a quello di colpa per qualcosa che è invece oggettivamente ben fatto, ma il rischio di venire corrotta è troppo forte e allora credo meglio rinunciare.
alla ricerca di una sintesi al mio stato d'animo, per associazione, mi sono venuti in mente i dieci comandamenti:
non avrai altro dio ecc, l'ho risolto che siccome sono tanti per evitare torti li ignoro tutti, quindi sto a posto.
non nominare il suo nome ecc, anche qui ci sono perchè d'abitudine scarto ogni riferimento di fede e poi i tempi sono quello che sono e c'è un sacco di suscettibilità a riguardo.
ricordati di santificare le feste per me ce n'è solo una che è il capodanno cinese e me ne ricordo sempre.
onora il padre e la madre "rispetto per tutti paura di nessuno" diceva qualcuno. ci mancherebbe, purchè a modo mio, ma siccome nessuno si lamenta credo vada bene.
non uccidere, a meno che conti anche il pensiero, mai fatto e credo mai lo farò.
non commettere atti impuri, mai andata contro natura!
non rubare, preferisco un prestito e di norma l'ho sempre restituito.
non dire falsa testimonianza, mi beccherebbero subito perchè ho le gambe corte.
non desiderare la donna di altri, per carità! che sia donna o uomo se lo tenga pure chi ce l'ha!
non desiderare la roba degli altri, gli darei anche la mia, mi manca solo di aggiungere caos al caos.
fossi credente potrei andare assolta, ma essendo atea finirò all'inferno comunque, in pratica ne sono destinata per l'eternità come pure a ritrovarmi tra gli stessi individui di adesso.
comunque la giro.
resta solo da puntare su un limbo, un luogo dell'oblio, una deriva di una dimensione sconosciuta fuori dalle mappe di google e quindi introvabile in cui esserci oppure no sia indifferente o simile, una sorta di eden dei poveri, una costellazione di isole anarcoidi ciascuna con una superficie calpestabile da un solo individuo alla volta che fluttuano collegate da labili reti mutanti e mobili trascinate alla deriva da derive via via sempre più grandi.

nuova location

sono due ma diventeranno tre, forse quattro perché la lei è incinta.
per una serie di motivi devo prendere una pausa dall'orto e mentre ero lì che bestemmiavo amaro mi ferma il vicino a proposito di una donazione dell'acqua di fonte in esubero.
fortunatamente sono ancora acuta e vigile e ho colto l'occasione di cedere parte del terreno per ospitare capre e pecore.
i primi due ospiti sono già a scornarsi scampanando allegramente nell'orto di teti, gli altri arriveranno.

il legittimo padrone devo ancora capire se è più folle di me e di che genere di pazzia è afflitto, ma le premesse sono abbastanza promettenti e, soprattutto, l'incubo dello sfalcio è risolto.